回归中国传统文化，寻找快乐的源头
回归中国传统文化，寻找快乐的源头 好多年前，我怀着一些单纯美好的理想踏上社会，由于追求完美，结果不少事都不顺我的心，因此我不快乐。后来，我来到了美国，希望在新的环境中能找到快乐。当地的老百姓安居乐业，对外国人热情友好。可是，我自己还是不快乐，因为我还是困在自己的烦恼中。我意识到，我们可以向西方学习科技，但是快乐却不是轻易能学到的。快乐的人，到哪里都快乐。而不快乐的人，到哪里都不快乐，因为他在任何境遇中都能找到不快乐的理由。 回国后，有几年我还是不快乐。违顺相争，是为心病。直到我慢慢涉足中国传统文化，我才豁然开朗起来。尽管外在的生活环境没有太大改变，但我自己在改变。佛法让我在入世和出世之间找到平衡。我努力让自己任劳任怨地承担种种责任，又不为责任所困，心灵时刻是自在无束缚的。 古人云，修身、齐家，治天下。修身是第一位的。《弟子规》首先强调“孝悌，谨信，爱众，亲仁”，接下来在有余力的情况下，再学习知识。如果没有修好身，单纯学习知识不能给人带来幸福。对于儒释道三家，如果从小就开始学习，最容易接受。许多现代人从小没有接受过传统文化的熏陶，人格已经定型，如果成年后开始修身，要修改掉根深蒂固的习气，我觉得需要靠佛家的种种修持方法。 据统计，全球有80%的人都信仰特定的宗教，20%的人是不信仰宗教的，这20%的人主要就在现在的中国。我在美国有一次出于好奇，到当地的教堂里观看他们的礼拜活动。都是居民们带着小孩来参加礼拜，牧师通过故事、音乐、木偶等各种丰富的表现形式，来向人民传播友爱和团结的理念，小孩从小就接受这样的熏陶，道德规范在潜移默化中形成。 传承千年的宗教文化对净化人类的心灵有着不可估量的作用。只有在老百姓都具有起码的道德约束的情况下，才 能谈民主和自由，否则，自由变成了为所欲为，无节制地满足自己的欲望。有个智者说，没有宗教的市场经济和有宗教的市场经济是完全不一样的，事实已经证明了这一点。 遗憾的是，当我们向西方学习时，尽管学到了大量的科技知识和管理经验等等，他们的真正文化精神并没有学到。尽管有国人在讲英语，吃西餐、把头发染成金黄色，衣着前卫，他们的行为只能算崇洋媚外，和真正的西方文化根本不着边。大多数发达国家的西方人在自愿遵守共同道德规范的前提下，潇洒自然地张显个性，不论处于什么职位，都充满自信，他们外在的形和内在的精神是和谐的，所以他们很快乐。而我们在丧失了民族自信心的前提下，东施效颦般地模仿他们的外在生活方式，津津乐道于好莱坞大片，或在迪厅里疯狂地摇摆，热闹喧哗的表象下隐藏的是自卑和空虚。难怪有人说目前生活在大城市的许多中青年人都处于伪幸福状态。 幸运的是，就文化而言，其实我们中国的传统文化是世界上一流的，它是真正顺应自然和人性的文化，这里有慈悲济世，有诗情画意，有敦厚纯朴，还有天伦之乐。汤恩比博士被称作20世纪当之无愧的，最知名的历史学家和伟大的智者。池田大作先生是享誉世界的日本思想家、世界和平活动家、国际创价学会会长。这两位伟大的思想家还有着惊人的共识，就是拯救21世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法，所以21世纪是中国的世纪。汤恩比博士还说，如果有来生，我将在中国。 因为种种历史原因，传统文化在近现代出现了近一百年的断层。文化断层造成的社会危机比比皆是。尽管人们普遍的物质生活水平提高了，但由于贫富差距加大，攀比成风，老百姓还是在抱怨社会不公平，所以不能在精神生活上得到快乐。许多有识之士人已经意识到了振兴中国传统文化的重要性，大型公益讲座 《和谐拯救危机》非常形象和生动地向人们阐述了中国传统文化的核心精神，以及现代人学习中国传统文化的迫切性。许多人观看了这部讲座后，都发表感想，觉得受益无穷。 民国38年间，全国共有25万人获得大学毕业证书。然而民国时期却是个大师辈出的年代，培养出了像杨振宁、李振道、钱学森和苏步青这样拔尖的科学家，这些科学家的共同特点是，他们的人文修养都很高，都接受过中国传统文化的熏陶。可见，传统文化并不会阻碍科学创新，相反，它可以让人摈弃浮躁和虚荣，静下心来做学问，专著地思考，但又不过于执著，不钻牛角尖。 也许有人说，我现在工作这样忙，生活压力很大，哪有什么时间去修身养性啊。其实，如果你真正意识到了修身的重要性，时间完全可以挤出来。比如放弃娱乐活动，少看电视，少玩游戏，少上网，少参加聚会，时间就省出来了。还有最关键的，修身要在生活中修，怀着一颗慈悲心，任劳任怨地承担来自家庭和工作的责任，这就是修行。但是，如果是为了满足自己的虚荣心和贪心，而玩命地工作赚钱，这是糟蹋自己。 中国传统文化是以人为本的文化，从中汲取养分，你会增长智慧，寻到适合于自己，有利于身体健康和心灵健康，还能有利于社会的生活方式。
孙卫琴 2010/3/10
